在某个神秘计划指导下，古埃及法老们不辞辛劳地变换金字塔的修建地点。我们今天所见的大大小小的金字塔，按照某种规律排列起来，在尼罗河西岸形成了壮观的阵列。这个神秘而庞大的计划的目的是什么呢?
散落在尼罗河西岸的100多座金字塔，是古代埃及人在距今约4500年前建造的奇迹。埃及金字塔给我们带来了无穷的谜团，它的方位非常符合天文学知识，它的尺寸精妙绝伦，围绕着古埃及人如何兴建了这些巨大的建筑，人们一直议论纷纷。
在关于金字塔的谜团中，有一个谜团最令考古学家困惑，那就是：金字塔的修建地点为什么不断变迁?
劳民伤财转移建造地点
一提到埃及的金字塔，在许多人的心目中，就会等同于吉萨附近的三座巨大的金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟卡拉金字塔。在公元前2600年到公元前2450年间，法老胡夫和他的儿子哈夫拉、孙子孟卡拉在吉萨沙漠高原的边缘分别修建了他们的金字塔，这三座金字塔一直矗立至今，吸引了世人的目光。
其实埃及最早的石头材料的金字塔，是在埃及古都孟菲斯附近的赛加拉修建的一座阶梯状金字塔，距今已经有4600多年了。第二座金字塔也修建在这个地方。但很快，埃及进入了古王国时期最繁盛的第四王朝，胡夫决定把他的大金字塔修建在远离孟菲斯的吉萨，此后的100年中，法老的金字塔基本上都建在吉萨地区。
但是第五王朝建立后，第一任法老把自己的金字塔又建回了赛加拉。此后的法老们，却选择了另外一个地点——阿布西尔，这里成为埃及金字塔的另一个重要的建造地点，至少有四位重要的法老萨胡拉、内弗尔卡拉、谢普塞斯卡拉、纽塞拉把金字塔建在了这里。
从第五王朝的后期开始，金字塔的修建地点又回到了赛加拉，数位法老都把自己的金字塔建在此处。
赛加拉、吉萨、阿布西尔……在将近400年的岁月中，出于某种神秘的原因，古埃及的法老们不时地更换金字塔的修建地点，从工程的角度看，他们的举动是非常反常的。
因为修建金字塔是巨大的工程，需要数以万计的劳工通力合作，还要有各种基础设施，比如劳工住所、原材料运输道路、伙食提供系统，等等。每迁移一次修建地点，就意味着旧地点的各种基础设施要废弃，新地点的基础设施要重新修建。修建金字塔的工程量已经堪称浩大，再更换修建地点，浪费的人力物力，对于经济基础薄弱、科学技术不高的古老文明来说，实在是太沉重的负担。如果没有一个强有力的理由团结全国上下的人，法老们随意更改自己陵墓的建造地点，就纯属瞎折腾，必然会激起百官和百姓的抵制，工程势必难以开展。
促使法老们更改修建地点的神秘原因是什么呢?他们选择新址是如何考虑的呢?
石料枯竭?
地质学家曾经提出过一个解释，认为金字塔建造地点的变迁是出于石料的考虑。
比如，大部分金字塔都是用石灰岩建造的，因为这种岩石有许多优点，比如致密结实，岩石分层，容易开采，而且埃及许多地方又盛产石灰岩。吉萨就是一个石灰岩的开采地，那里的石料更多，而且地势也相对平整，容易修建巨大的建筑物。胡夫和他的儿子、孙子正是看中了吉萨的石料，才在那里修建了流传后世的吉萨三大金字塔。
但是一个地点的石料总会耗尽，除了修建金字塔外，石料还用于盖神庙和住所，第三王朝的法老在100年中耗尽了吉萨的石料，于是后来的法老转战其他的石灰岩产地，比如阿布西尔和赛加拉等地，利用那里的石料，修建属于自己的金字塔。
堆砌巨大的金字塔往往需要百万吨的石料，所以石料来源和是否充足，的确是法老不得不面对的问题。然而，地质学家的这个解释目前却越来越受到学者的质疑。
首先是古埃及人在修建金字塔的时候，不仅就地取材，选用当地石材，也会修建通往远方的道路，从远方的山中运来优质的石料，所以金字塔不一定非要修建在石料产地。其次，金字塔的修建地点经常转了一圈后，又回到过去修建金字塔的地方，比如赛加拉地区，那里是第一座石质金字塔的诞生地，此后的几百年中，古埃及建筑师虽然转战各地，但仍然时不时会有法老选择把自己的金字塔建在赛加拉，这显然不能用石料枯竭解释的。
金字塔连线有玄机
最近关于埃及金字塔排列的研究，给金字塔修建地之谜又增添了神秘感。
乍一看，埃及金字塔的修建地似乎毫无规律，比如吉萨三大金字塔，虽然大体上从东北向西南依次排列，但三座金字塔的中心连线却不在一条直线上。而且，金字塔的高矮也全无规律，比如孟卡拉的金字塔处于高地上，于是看起来它似乎比胡夫金字塔还要巨大，其实论建筑高度和体积，胡夫金字塔才是最大的。所以长期以来，金字塔研究者都认为金字塔的排列是没有什么规律的。
但是最近，当学者们在研究金字塔排列时，不连接金字塔的中心点，而是选择它们的一个角连接起来，一个惊人的秘密就出现在了他们笔下!
对于吉萨三大金字塔来说，它们的东南角连线是一条直线。这仅仅只是巧合吗?不!前面我们提到，阿布西尔是另一个重要的金字塔建筑群所在地，那里的三座重要的金字塔——萨胡拉金字塔、内弗尔卡拉金字塔、谢普塞斯卡拉金字塔，它们一个角的连线也是直线，只不过这个角不是金字塔的东南角，而是西北角。它们的排列顺序也是自东北向西南依次座落。
让我们到另一个重要的地点赛加拉去看一看。那里的金字塔是不同时期的法老兴建的，所以显得很杂乱，看上去没有什么规律，但最早建造的两座金字塔，也是迄今发现的最久远的两座金字塔的排列顺序是东北向西南，和吉萨等地的主要金字塔的排列顺序一致。
金字塔的连线是一条直线，座落顺序是从东北向西南，许多金字塔建造地都呈现出这样的规律，显然这和石料的产地没有什么关系。那么，埃及人是出于什么考虑，在广阔的大地上，布下了这样诡异、整齐的金字塔谜阵呢?
法老名字中的“拉”
既然许多地方的金字塔群都可以连成一线，那么如果我们把这些连线左右延伸，它们是否会相交于一点呢?
没错!不论是吉萨、阿布西尔还是赛加拉，几个主要金字塔的连线竟然相交于东北方向的一点，而这一点，正是已经消失的埃及著名古城——赫里奥波利斯!
赫里奥波利斯是一座什么样的城市?史书记载，那里是古埃及人心目中的太阳神的城市，城市中曾经建有辉煌的太阳神殿。当金字塔研究者发现金字塔的连线交汇于赫里奥波利斯时，金字塔建造地点之谜终于得以破解了。
埃及法老建造金字塔，不仅是把这一建筑做为自己的陵墓，而且还赋予了金字塔重要的宗教含义。既然金字塔的连线指向了太阳神殿，那么如果站在太阳神殿的位置眺望各地的金字塔，比如吉萨三大金字塔，就将只能看到巨大的胡夫金字塔，而后面的哈夫拉金字塔和孟卡拉金字塔都被胡夫金字塔巨大的身影挡住了。在阿布西尔和赛加拉，情况也类似，不论是东南角连线还是西北角连线，总之都是东北方向座落的金字塔遮挡住了后来兴建的西南方向的金字塔。
于是，各地的金字塔就好像是为了向太阳神致敬一样，整齐地排列起来，从太阳神殿的方向朝外延展，而连线的另一头深入了广袤的沙漠之中。赫里奥波利斯位于尼罗河的东岸，除了一个很小的早期阶梯金字塔以外，几乎所有的金字塔都排列在尼罗河的西岸。假如太阳神真的从太阳神殿向尼罗河西岸注视，他就会看到这壮观而又恭敬的金字塔阵列，他一定会“龙颜大悦”，对自己庇护的子民们关爱有加。古埃及人就是这样认为的。
从古埃及法老的名字中，我们可以找到更多的证据证明，他们修建排列整齐的金字塔，的确是为了向太阳神致敬。看看我们前面提到的那些埃及法老的名字，许多的名字尾字都是“拉”，而“拉”正是古埃及太阳神的名字!法老哈夫拉名字的含义是“拉的皇冠”，法老孟卡拉名字的含义是“拉的力量永远存在”……这些名字都表达了法老对太阳神拉的崇敬之情。
既然法老和臣民们对太阳神如此崇敬，那么修建整齐划一的金字塔阵列来崇拜太阳神，也就合情合理了。也许金字塔还仅仅是古埃及法老头脑中的构想的时候，他们就已经决定，要在大地上修建排列整齐的角锥形建筑了。
一个庞大而深远的计划?
关于金字塔谜阵，还有一个遗留的问题，那就是为什么吉萨三大金字塔修建之后，此后的法老们没有规规矩矩地沿着那条金字塔东南角的连线，继续往西南方向上修建金字塔，而是转战到了其他地点呢?
金字塔研究者没有确切的答案。目前的一个猜测是，孟卡拉金字塔已经位于尼罗河西岸高地和沙漠的交界了，如果此后的法老继续沿着连线方向修建金字塔，就必须把自己的金字塔修建到沙漠的深处，这就意味着要把石料运送到炎热、遥远的沙漠里，难度可想而知。而且论规模，孟卡拉金字塔远远小于胡夫金字塔和哈夫拉金字塔，这似乎也说明了孟卡拉在高原和沙漠交界修建金字塔时，工程的艰巨性已经大大增加了。
越往沙漠里面走，工程就会越困难，所以后来的法老放弃了在吉萨修建金字塔的最初计划，转向阿布西尔另起炉灶，在一条新的直线上修建金字塔群，只要这条线也是指向赫里奥波利斯的就可以了。
也有另一种猜测：如果站在赫里奥波利斯的太阳神殿眺望吉萨、阿布西尔和另一个重要的金字塔群所在地阿布拉瓦什，三地竖直向上，分别指向了夜空中的南十字-半人马座、天狼星和船底座α星，地面金字塔群的构图和夜空中星座的构图是一样的。
如果金字塔阵列是修给太阳神看的，那么古埃及法老改变金字塔的修建地点，也许就不只是工程难度问题，他们其实很早就制定了一个庞大而周密的计划，模拟星空的构图，并在几百年中不畏劳苦，在尼罗河西岸的各个地点把这个计划一步步地实现，给太阳神奉献上一份完整、宏大的人间奇迹。
我们不知道这个计划的最初制定者是谁，也不知道这个计划是否真的完工了，还是只完成了一小部分。此外，如此庞大的计划真的仅仅是为了向太阳神献礼吗?在地面上按照星空的构图修建金字塔，是否也有向遥远的外星文明传递信息的意图呢?
一旦走入金字塔谜阵之中，我们就会越陷越深了。
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